文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。 (1)财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,锻铜老鹰,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。 (2)福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康**。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,江西铜,撇开**不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。
说到铜雕,就不得不开始追溯青铜器的发展和起源等,早在商后期大约是公元**四世纪至公元**一世纪之间,距今3000年之前的商王武就为其妻子妇妌铸造了一具青铜制巨大的司母戊鼎。它于1939年于河南安阳殷墟商代晚期墓被发掘出土,现收藏于中国历史博物馆。其高1.33米、重875千克的分量了,锻铜壁画,令全世界的青铜器具都自愧不如。
这还只是在科技和生产力较度不发达的3000多年以前。到后来的隋唐时期,随着王权都佛教的逐渐认同和扶持,各种各样的佛事用铜雕佛像、神像等纷纷涌现。庞大的国家机器集合了众多的雕塑人才推动了铜雕的兴盛和辉煌。装饰观赏性的小铜香炉,小铜鼎,宝塔、铜钟等可以小到高不赢尺,或是大到尊视仰望的数吨数米。